El termino tacuate deriva del náhuatl que quiere decir
Tlal-hombre y Coatl-Serpiente " Hombre Serpiente". En Zacatepec los
Tacuates se denominan como Tata-Señor y Koo-Serpiente "Señor
Serpiente",y en Ixtayutla se denominan " Inyus " que deriva de
la palabra "Indio". Y se dice que "los de razón" o mestizos
como no podían pronunciarlo, empezaron a llamarlos tacuates. Los Tacuates son
una etnia descendiente de los Mixtecos que derivan de los que llegaron para
habitar a Tututepec.
*Ubicación Geográfica
Los tacuates viven en el
territorio de dos municipios de la Mixteca de la Costa: Santa María Zacatepec,
(distrito de Putla,Oaxaca) y Santiago Ixtayutla, (distrito de
Jamiltepec,Oaxaca).
Santa María Zacatepec del
distrito de Putla se encuentra a 350 metros sobre el nivel del mar,y se ubica
al sudoeste de la ciudad de Tlaxiaco a 119 kilómetros(73.94 millas) por la
carretera federal, el tiempo aproximado es de dos horas con treinta minutos.
Santiago Ixtlayutla del distrito de Jalmitepec
está situada a 460 metros sobre el nivel del mar,se ubica al noroeste de
Jalmitepec a 65 kilómetros (40.39 millas) aproxidamente por camino de
terracería. El tiempo es de cuatro horas.
*Lengua indígena que hablan
El tacuate o mixteco de sierra
sur oeste es una lengua indígena americana de la familia mixteca hablada en el
estado mexicano de Oaxaca, por entre 2000 y 6000 personas, la mayoría de los
cuales son también bilingües en español (sólo un 20% son monolingües).Esta
variedad de las lenguas mixtecas también es conocida como mixteco de Santa
María Zacatepec y Tacuate.
*Vestimenta tradicional
Los tacuates de Zacatepec visten
trajes muy coloridos, según estudios, la vestimenta de la Etnia, es la única de
las prehispánicas que sigue en uso, aunque poco a poco va desapareciendo ya que
los pobladores van dejando de usarla. El traje masculino consiste en una camisa
de tela blanca de algodón tejida a mano, formada por un rectángulo de 3 metros
de largo por 47 cm de ancho. Este rectángulo se dobla a la mitad de su
longitud, y sobre el doblez se hace un corte de más o menos 15 cm, a la mitad
de este corte y sobre lo que será la parte delantera se hace otro corte en
escuadra. Se forman así dos triángulos que se doblan y cosen sobre el cuerpo de
la camisa. Estos cortes forman una abertura triangular por donde pasa la
cabeza. Una franja de bordados de colores sigue el contorno geométrico de la
abertura que es horizontal en la espalda y baja en forma de triángulo por la
parte delantera. Sobre el hombro hay randas de encaje de aguja, labradas con
diferentes colores. Las mangas son dos tiras angostas cosidas con un hilván
rojo al costado abierto de la camisa a la altura del escote. Como ni la camisa
ni las mangas están cerradas por los costados, la prenda abierta forma una
especie de cruz.
Las mujeres llevan un huipil de
tres lienzos tejido con motivos geométricos y de flores de diversos colores.
Las tiras van unidas con bandas en zigzag, y a veces llevan una raya roja
tejida a lo largo de esta costura. Como el huipil llega hasta el tobillo la
mujer no lleva falda. Su tocado es discreto, llevan una trenza entretejida con
un listón rojo.
*Comida tradicional
La comida tradicional de los
tacuates es la masita es un revoltijo de maíz quebrajado mezclado con el jugo
de la barbacoa, chile molido y cocida a fuego lento sin dejar de mover. De
consistencia espesa, la masita tiene un sabor peculiar que atrapa desde la
primera prueba sin saber bien a bien si lo que se come son retazos de algún
animal hecho puré o maíz apachurrado con sabor a animalito.
A
las chicatanas (hormigas culonas, regordetas, crujientes) les quitan las alas,
las patas, y la cabeza para preparar una deliciosa salsa.
*Costumbres y Fiestas Patronales
La artesanía tiene una gran
importancia con la elaboración de textiles de algodón hupiles, rebozos y
mantelerias. Aunque los tacuates son mayoritariamente católicos,también
mantienen, conservan y practican sus costumbres ancestrales. Mantienen vivo el
concepto de hombre sabio,"Raja tatan" o Nagual, un personaje que más
que curandero ejerce de guía espiritual.Como para muchos de los pueblos antiguos
de Oaxaca, los hongos alucinógenos son un vínculo milenario de contacto con
otros mundos y estado de sus antepasados en sus creencias místicas.
A partir del 15 de noviembre de
2012, se adopta como fecha importante para la celebración de la fiesta titular
de la población.
El pueblo celebra con tres días
de fiesta, con todos los asistentes y pobladores, incluyendo a las
instituciones educativas del lugar. El 8 de diciembre se celebra la fiesta
religiosa en honor a la purísima concepción de maría santísima, el día 2 de
noviembre celebran el día de muertos, y en el mes de marzo hay carnaval.
*Mitos y Leyendas
Los antepasados contaban que hace
muchos años apareció un Águila en el pueblo que se llevaba a la gente en sus
garras y se la comía. Esta águila vivía en lo alto de los peñascos de la
sierra. Un buen día puso unos huevos en su nido y nacieron aguilitas. Con el
fin de alimentar a sus crías, el Águila llegaba al pueblo y se llevaba a las
personas, tenía preferencia por los niños pues su carne era tierna. Como todos
los habitantes le temían mucho, decidieron hacerse unos chiquihuites que se
ponían sobre la cabeza, como sombreros, cuando tenían que ir por agua al pozo,
a fin de evitar que el ave los tomara por la cabeza. Pero el Águila no se
dejaba engañar, y de todas maneras se llevaba a la gente con todo y chiquihuites. Desesperados los
tacuates, decidieron llevar a cabo una asamblea para decidir qué debía hacerse
ante tal problema. Se decidió dividir al pueblo. Una mitad, guiada por el hijo
del tlatoani, el jefe, se quedaría ya que no querían abandonar sus casas. La
otra mitad se iría a Pueblo Viejo. Así lo hicieron, pero como el Águila lo
siguió, tuvieron que marcharse a Zacatepec, y luego al cerro del Zacate.
Al tiempo, se apareció la Virgen
María y les pidió a los tacuates que le construyeran una iglesia, pero no le
hicieron ningún caso como estaban tan apurados porque estaban en sus
diversiones, y sólo le construyeron una casita de zacate. Un mal día la casita
se quemó, y la virgen, desilusionada de los humanos, fue abandonándolos a su
suerte. Llegó hasta Juquila y ahí se quedó. Ante el abandono, los tacuates
decidieron construirle su iglesia con la esperanza de que volviera, pero ella
no quiso. Si uno se fija bien en la Virgen de Juquila puede ver, en una de sus
mejillas, la marca de una quemadura recuerdo de cuando se incendió su casa. Las
ruinas de la iglesia que le construyeron los tacuates aún se ven a la salida
del pueblo Viejo Ixtayutla. Y así fue como se dividió el pueblo tacuate.
*Música Tradicional
Las festividades y los eventos
sociales son amenizados siempre por las tradicionales bandas de música de
viento así como de violín y guitarra.
*Tipos de Viviendas
La familia nuclear es la base de la sociedad
tacuate, la pertenencia a la familia y al grupo, son elementos indispensables
en la vida cotidiana. Su vivienda original está construida en forma redonda con
troncos delgados y techos cónicos a base de zacate.
*Formas de Gobierno
Su forma de gobierno es basado en
un sistema presidencial como se muestra a continuación:
El municipio pertenece al VI
Distrito Electoral Federal y al XV Distrito Electoral Local.
*Infraestructura y Servicios Públicos
Cuentan con carreteras que están
en mal estado. En el pueblo hay servicio de taxis locales. También cuentan con
el servicio de camionetas. Todas las localidades cuentan con una escuela
preescolar y primaria pero solo algunos poblados tienen secundaria o
telesecundaria. L a cabecera municipal es la única en la que hay un
bachillerato, el colegio de estudios científicos y tecnológicos (CECYTE).
Cuentan con agua potable,
drenaje, luz, teléfono, clínica de salud y algunos consultorios particulares.
*Principales problemas que enfrenta
Los principales problemas que
enfrentan son la falta de dinero y los servicios públicos son muy escasos y no
todos están en buenas condiciones. No todos los habitantes saben leer ni
escribir
*Su economía
La economía de este grupo étnico
se basa en la agricultura de subsistencia. Sus cultivos son de maíz, frijol,
chile, sandía, melón, pepino, Jamaica, cacahuate, jitomate, calabaza y frutales
como mangos, mamey, aguacate, anona, chirimoyas, guayabas, limón, coco y la
palma para tejer petates; también se cultiva forraje para el ganado. La
ganadería que se practica es para el autoconsumo y exportación al interior del
país, principalmente ganado vacuno, aunque también se cría el caprino y
avícola, que se suelen vender en el mercado local. De igual modo la artesanía
tiene su importancia, en la elaboración de textiles de algodón huipiles,
rebozos y mantelerías. Aunque los tacuates son mayoritariamente católicos,
también mantienen, conservan y practican sus costumbres ancestrales. Mantienen
vivo el concepto de hombre sabio, "Raja a tatan" o Nagual, un
personaje que más que curandero ejerce de guía espiritual. Como para muchos de
los pueblos antiguos de Oaxaca, los hongos alucinógenos son un vehículo
milenario.